Juan José Álvarez GonzálezEstudiante de Relaciones Internacionales y Estudios Políticos9 de noviembre de 2026 · 5 min de lectura

Colombia vivió un suceso histórico el pasado 7 de agosto, se inició un nuevo periodo presidencial ,el primer felino en el poder, esto en medio de una polarización que abarcaba de punta a punta, y es que la lista de retos era larga, el gobierno tiene que enfrentar al orden público, la inseguridad, el narcotráfico y una crisis fiscal que ha dado de que hablar y no por lo bonita que se ve. Y como señal del destino, la madre tierra también se pronunció, el 10 de agosto en una hora particular ,porque la mayoría de los colombianos se dirigían a su lugar de trabajo o estudio, la tierra se movió, con una magnitud de 7.4 y una profundidad que va desde los 96 hasta los 120 kilómetros según el Servicio Geológico Colombiano. Todos los puntos cardinales hablaron un solo idioma, el del silencio. Porque la mayoría de nosotros lo sintió, y tuvo la incertidumbre de saber qué había sucedido, y cómo estaban sus seres queridos. Con las redes caídas solo quedaba escuchar cómo la tierra decía presente en esta interesante conversación.

Y es que para unos estos dos sucesos han sido de esas coincidencias que quedarán para la historia ¿será que el gobierno entrante nos mantendrá hablando un mismo idioma? O ¿será que el gobierno nos mantendrá "moviendo el piso"? como se dice coloquialmente.

La cuestión es clara y a veces incómoda, la realidad política es una construcción intersubjetiva, que se va creando con lo que se escucha, se ve y se percibe en el entorno diario. Las estructuras no se quedan en lo material, trascienden a lo ideacional, en el que las normas y los significados terminan siendo producidos y reproducidos por nosotros como actores, mediante un discurso, un tweet o un post, o en la práctica, al negarle el saludo a una persona por el simple hecho de pensar diferente.

Claramente no se puede negar el hecho material de fondo, que es el sismo. El hundimiento de la placa oceánica bajo el continente a un ritmo de 55 a 60 milímetros por año según el Servicio Geológico Colombiano, no es algo para tomar a la ligera, pero desafortunadamente, es inevitable diría el titán loco Thanos.

Los daños han sido notorios, ciudades como Pereira, Manizales, Cali y sitios aledaños han sido blanco claro del discurso de la tierra, discurso que se ha mantenido por muchísimo tiempo hasta los segundos actuales, y aquí es donde se crea el primer arista, en el que un gobierno joven, de apenas 3 días tiene que activar el Sistema Nacional de Gestión del Riesgo, debe asumir de forma personal la coordinación de la emergencia y además, hablar mediante los medios. Hablar no de forma coqueta, en la que parece más un reinado de belleza, saludando a Reimundo y todo el mundo. Dejando atrás el hecho material, por el hecho construido de forma subjetiva, en el que en los discursos solo habrán seguidores políticos, seguidores firmes por ir detrás de su líder.

El gobierno se enfrenta a una situación de la cual puede sacar provecho. La forma en la que el señor presidente De La Espriella, narre la respuesta de acción ya como el liderazgo que obtiene per se frente a un país fracturado desde aquella segunda vuelta ajustada que se decidió por foto finish. O simplemente como una improvisación de un gobierno joven sin los medios aptos para resolver una situación como esta.

Aquí no se determina la magnitud del sismo, que ya todos la sabemos, se determina el proceso social, en la que se construya un sentido post sismo, y que podrá perdurar hasta el siguiente movimiento telúrico del gobierno.

El principal dilema es la identidad política fragmentada, porque la cantidad de obedientes y desobedientes civiles es casi que la misma. El sismo generó una pregunta clave y no es ¿cuánta destrucción causó? Sino ¿qué comunidad política emergerá como respuesta a lo sucedido? Y es que los desastres naturales son canales catalizadores de una identidad nacional, siempre construida desde la unidad y la solidaridad. Pero también pueden profundizar las divisiones existentes, en el que se culpan a líderes políticos. O llevando a colación discursos como retomar la exploración de hidrocarburos en el país, o cómo se percibe la ayuda, al ser el epicentro en una zona de periferia y poner en tela de juicio esa exclusión entre centro-periferia.

Y es que el gobierno debe saber que su autoridad no deriva únicamente de haber ganado las elecciones, esta se debe ir construyendo día a día, esto mediante los actos que haga, que serán leídos con posterioridad por nosotros como sociedad y que serán catalogados como competentes o incompetentes. La decisión de tomar las riendas en la coordinación de la emergencia y su debido proceso. No son solo actos administrativos a la luz del día, son, en palabras de Nicholas Onuf, actos de habla conocidos como expresión. Actos que construyen la realidad social, y le da significado al hecho simple de gobernar en un momento tenso. Este gobierno telúrico tendrá que moverse para así definirse así mismo y por la sociedad, siempre con base en su forma de responder.

Cabe recalcar un hecho, resistir a la tentación de convertir el hecho geológico en destino, hablar de un posible gobierno del infierno debido a este hecho en respuesta a acciones tomadas desde el día cero.

Y es que todo depende de las prácticas discursivas que se empleen en los siguientes días, ¿será el gobierno capaz de construir una narrativa? Sobre una nación solidaria capaz de trascender un resultado electoral. O ¿la reconstrucción física se convertirá en un nuevo escenario? Un escenario bélico en el que estará en disputa la identidad. Disputa que se ha vivido con anterioridad antes de que la tierra se pronunciara.

Llamar a este gobierno "telúrico" no es una simple ironía y una mala suerte en el azar, es la invitación a mantener los ojos bien abiertos, a analizar cómo el país construye o destruye, en estos 4 años, su sentido identidad nacional (no cómo paisas, costeños y demás) en este preciso momento en el que a todos, se nos mueve el piso.