Sofía Higuera BecerraEstudiante de Relaciones Internacionales y Estudios Políticos9 de noviembre de 2026 · 8 min de lectura

"No deseo que las mujeres tengan poder sobre los hombres; sino sobre sí mismas." Mary Wollstonecraft, A Vindication of the Rights of Woman (Wollstonecraft, 1792)

Frase escrita desde 1792, hace más de dos siglos, y hoy en día sigue conservando su gran importancia para la actualidad, porque llega a explicar una de las principales luchas del feminismo a partir del hecho de que las mujeres podamos lograr el poder de decidir sobre nuestras propias vidas, sin que esto dependa de nuestro género, o de las decisiones de los que ejercen el poder y de las normas sociales que nos limitan por el hecho de ser mujeres.

Sin embargo, no todos los logros se pueden aplaudir y son duraderos, porque considero que es preocupante que el ascenso de la ultraderecha ponga nuevamente en sus debates algunos de los logros en discusión, como serían la defensa a los modelos tradicionales de las familias, el revisar y cuestionar las políticas que son de género y las limitaciones de igualdad de oportunidades para las mujeres tras décadas de luchar por la igualdad de derechos.

Es por este motivo que, desde una perspectiva liberal, considero importante el poder preguntarnos: ¿Cuánto estamos dispuestas a retroceder sobre nuestros logros? y ¿Qué puede ocurrir cuando los derechos que tanto nos costó conquistar se convierten en un objeto de debates políticos nuevamente?

Poder hablar o discutir respecto al feminismo liberal es entender que este habla de autonomía, libertad e igualdad. Por esto, me permito nombrar a la filósofa Ann Cudd, quien menciona que "las feministas liberales sostienen que se puede y se debe hacer mucho para apoyar la autonomía personal y política de las mujeres y lograr la paridad" (Cudd y Holmstrom, 2007). En este sentido, el feminismo liberal tiene como objetivo buscar y garantizar que las mujeres logremos tener la capacidad de tomar nuestras propias decisiones con respecto a lo que impacta o afecta en nuestras vidas.

Desde este punto de vista, una mujer no debería ser definida solamente por su rol en la sociedad y mucho menos tener decisiones que estén determinadas por su género; al contrario, una mujer debería tener las mismas libertades y oportunidades que cualquier hombre, con el fin de poder construir la vida que ella quiere tener.

Es por este motivo que personalmente me preocupa el avance que ha tenido la ultraderecha. De igual forma, no considero que el defender a una familia tradicional sea una amenaza para las mujeres, ya que el feminismo precisamente defiende la opción de elegir si quiere ser madre o no, si quiere dedicarse simplemente al hogar o seguir siendo independiente, lo que significa que ninguna mujer está obligada a ser madre ni a renunciar a sí misma por el hecho de ser mujer.

Un ejemplo que me gustaría mencionar es la historia de ficción de la autora Margaret Atwood en su novela El cuento de la criada (Atwood, 1985), la cual se adaptó posteriormente a una serie de televisión, donde las mujeres eran tomadas como un objeto sexual y únicamente para la reproducción debido a una crisis global de fertilidad, donde no tenían poder de decisión; por este motivo, las mujeres eran abusadas y tratadas como esclavas.

El problema no es que las mujeres escojamos lo que queremos; el problema surge cuando ese modelo se convierte en lo que todas debemos seguir como si fuera un modelo de vida. Por eso se dice que la mujer tiene su libre opción de querer o no querer ser madre y no debe ser criticada o juzgada por la sociedad. Desde mi punto de vista, se pierde el significado de libertad cuando escogemos lo que la sociedad nos presiona a escoger.

No hace falta mirar tan lejos para darnos cuenta de que es algo que ocurre cada día: noticias sobre mujeres y un claro ejemplo que ilustra esta situación se relaciona con lo que ocurrido en Argentina en el gobierno de Javier Milei, donde se eliminó el Ministerio de Mujeres, Géneros y Diversidad, produciendo cambios de manera institucional, los cuales generaron gran preocupación entre las organizaciones de los grupos feministas.

En enero del año 2024, el presidente Javier Milei expresó ante líderes y medios de todo el mundo fuertes críticas a los grupos feministas, afirmando en el Foro Económico Mundial que el feminismo "es una distorsión del concepto de igualdad y esconde la búsqueda de privilegio. También se había referido a la agenda sanguinaria y asesina del aborto" (Lorca, 2025). Estas declaraciones nos dicen que, cuando se desprestigia de esta forma la lucha de la igualdad, se abre una puerta para deshacer todo lo que se ha logrado respecto a los derechos que por tantos años se buscaron reconocer en las mujeres, al presentar al feminismo como algo injusto y peligroso, donde se perdería la protección de la libertad de las mujeres al decidir sobre sus vidas y se le otorga nuevamente el poder y control al Estado, dejando en claro que, cuando un gobierno cambia, lo que toma años en consolidarse puede llegar a ser eliminado o cuestionado, desentendiendo la ideología del poder. En este caso, los derechos de las mujeres o sus constantes protestas por exigir igualdad nunca estarán 100% garantizadas o a salvo. En relación a esto, considero que es preocupante el cómo se pueden llegar a debilitar las instituciones y las políticas públicas que enfrentar hoy en día las desigualdades.

No obstante, otro ejemplo que me permitió utilizar es que, si una mujer tiene derecho a trabajar, estudiar o participar en la política, pero no tiene los recursos suficientes, ya sea en lo económico, social o político, sus posibilidades serían un poco limitadas, como se evidenció en la participación política: "en 2024, las mujeres ocuparon únicamente el 27 por ciento de los escaños en los parlamentos nacionales y el 35,5 por ciento de los puestos en los gobiernos locales" (ONU Mujeres, s. f.-a), lo que quiere decir que, aunque se han logrado avances en algunos países, en otros aún se presentan dificultades para que las mujeres puedan participar en igualdad de condiciones en los espacios que se presentan tomas de decisiones.

Por otro lado, también es importante mencionar un caso más extremo, pero que nos permite comprender la importancia de la autonomía femenina en Afganistán, ya que desde que regresaron los talibanes al poder en agosto del año 2021, las mujeres y las niñas presentaron bastantes restricciones como el empleo, la educación y la participación, siendo así en el año 2025 cuando ONU Mujeres informó que "el 78% de las mujeres jóvenes afganas no participan en la educación, el empleo ni la capacitación, un porcentaje cuatro veces superior al de los hombres afganos. La tasa de finalización de estudios secundarios de las niñas pronto se desplomará a cero, tras la prohibición de que las niñas y las mujeres reciban enseñanza secundaria y superior, incluida la educación médica" (ONU Mujeres, s. f.-b). Estas cifras nos demuestran la pérdida de derechos y cómo se pueden afectar a las oportunidades de las mujeres para construir un proyecto de vida propio, ya que se ha demostrado un claro retroceso en los derechos de las mujeres.

No tengo la intención ni pretendo comparar al régimen talibán con los movimientos de ultraderecha latinoamericanos, por el hecho de que son acontecimientos completamente distintos en cuanto a religión, historia y política, pero sí sé que con lo que ocurre día a día en Afganistán se puede observar hasta dónde es capaz de perderse la libertad cuando una autoridad política que no toma la igualdad de género es la encargada de decidir y arrebatar los derechos de las mujeres en cuanto a su educación, trabajo y participación en la sociedad.

Por este motivo, considero que debemos prestar atención a algunos de los discursos políticos cuando en ellos cuestionan los avances políticos o presentan a las políticas de igualdad como algo innecesario, aunque algunas de las decisiones pueden parecer mínimas, significan un gran retroceso en el cambio de vida de las mujeres. También quiero resaltar que no todos los discursos son malos, ya que algunos sí resaltan y destacan el valor de la mujer en la sociedad.

Además, no creo que defender los avances de las feministas sea estar en contra de la maternidad, la familia o de las personas que tienen valores de carácter conservador, ya que, desde mi punto de vista, lo que quieren lograr las mujeres feministas es el poder tener la posibilidad de elegir, de poder optar por tener una familia tradicional o no tenerla, de si quiere ser madre o no quiere serlo, incluso de si quiere construir una vida diferente. Se trata de tener la misma libertad, de tener un trato digno y de que la igualdad de género no es que todas las mujeres debemos vivir de la misma forma; se trata de que cada una tenga el derecho a escoger su propia historia de vida sin ser juzgada. Pero, para responder la pregunta con la que iniciamos, la igualdad y las oportunidades de las mujeres no deben depender de quien ejerce o quien está ocupando el poder, y no considero que la libertad de nosotras las mujeres debe ser un derecho de carácter temporal, ya que se ha luchado y requerido durante décadas por que el derecho de las mujeres sea escuchado y respetado ante todos.

Bibliografía